BLOGGER TEMPLATES - TWITTER BACKGROUNDS »

19 Feb 2011

Musim Sejuk dan Winter



Assalammualaikum...Hey all...Dah lamer rasanyer saya tak meng"update"kan blog ni...Rasanyer dah hampir setahun blog ni terkubur...Sebenarnyer,dalam masa setahun blog ni terkubur,memang terniat nak menghidupkan kembali,tapi,ada saja halangannyer..Al-maklumlah,musim sejuk ni selalu buat saya jadi malas...Mungkin otak pun dah hampir beku akibat suhu sejuk yang terlampau...huhuhu...Takde aper sebenarnya nak dihidangkan kepada anda semua...Hanya cerita-cerita biasa yang sangat membosankan sahaja...

SEJUK

Ramai yang tak percaya kat Jordan ni ada salji....Sebelum saya sampai kat sini,memang tak pernah terjangka kat sini ada salji...Yang selalu bermain dibenak pemikiran saya ialah,Jordan ni banyak unta,semua naik keldai dan unta,padang pasir dan lain-lain lagi...Paling ditakuti sekali ialah "PANAS"...Sebab,saya ni memang tak leh blah dengan cuaca yang panas...Huhuhu...Dah 2 kali menghadapi musim sejuk atau dalam bahasa arabnyer "SYITAK"...

Suhu disini juga tak menentu...Sudah 2 kali musim "Syitak" saya tempuhi,tapi "Syitak" pada tahun ni saya rasakan terlalu panjang..Sudah 4 bulan saya menahan sejuk...Bayangkan,cuaca 3,4,5,6 darjah celcius sudah biasa bagi kami anak-anak Malaysia disini...Hampir sudah tegal dan bebal dengan cuaca ni..Bak kata pepatah,"Alah bisa tegal biasa"...Alhamdulillah,dapat juga ditempuhi...




*Gambar diatas ialah cuaca terkini,11:54pm,19/2/2011

Bayangkan lah,5 darjah celcius,memang sejuk...Berlapis-lapis baju tebal dipakai...Dengan cadar elektrik pun saya pakai jugak,masih terasa sejuknyer...Ahh,rindunya cuaca iklim Khatulistiwa di Malaysia..Sungguh,Wallahi saya merindui cuaca di Malaysia...Huhuhu....Tahun ni,hujan kerap sangat turun,mencurah-curah turun macam kat Malaysia...Kalau musim Syitak tahun lepas,dalam 4 bulan hanya 3-4 kali jer hujan...Itu pun hujan rintik..Tak sampai 10 minit,hujan berhenti..Tahun ni pelik!!!Mungkin disebabkan gejala "Global Warming"...Tapi,ada eloknya hujan selalu turun...Sekali sekala saya bersujud syukur disebabkan hujan mencurah-curah..Ye la,kat Jordan ni,masalah air sangat serius..Jordan tiada air...Sungai ada,tapi sungai pun kecik macam longkang jer...Jordan hanya mengharapkan air dari "Tasik Tabari" atau "Sea of Galilee" atau "Tiberia Lake"...Tasik Tabari sekarang ni pun dah dikuasai oleh Yisrael(Israel)...Bolehlah klik kat sini kalau nak tau pasal Tasik Tabari yer...Kerajaan Jordan hanya dapat air sikit jer dari Tasik Tabari tu...Dulu penah kecoh,Israel bagi air kumbahan kepada Jordan...Lepas tu Jordan pulak buat minum,basuh baju dan lain-lain dengan air tu...Sungguh dajal Israel itu...Patutlah Adolf Hitler bunuh segala Yahudi kat dunia dulu...Tapi,malangnyer,Adolf Hitler sengaja tinggalkan saki baki Yahudi kat dunia ni...


"Saya boleh bunuh semua Yahudi ketika saya berkuasa.Saya tinggalkan sedikit kepada kamu agar kamu kenal siapa Yahudi dan cari jawapan kenapa saya bunuh mereka" - ADOLF HITLER



Okey,kita tinggalkan Pakcik Adolf ni dulu...Kat mane cerita saya tadi???Owh,pasal air...So,Jordan ni memang banyak mengalami masalah air...Seminggu sekali baru air naik...Susahnyer hidup disini...Ok,nanti saya citer pasal air dalam entri yang akan datang..Sebab entri ni khas untuk kisah di Musim Sejuk sahaja...

MANDI

Duduk kat Jordan ni,kalau musim sejuk tak boleh mandi selalu...Huhuhu...Sebab airnyer terlampau sejuk...Kalau tersentuh air di kala musim sejuk,rasa macam dicucuk dengan jarum...Sampai kadang-kadang,rasa bengang jer biler terkena air...Walau bagaimana pun,"Sakhonah" masih ada...Sakhonah ni bukan nama orang,bukan Makcik Sakonah ataupun Markonah..Tapi "Sakhonah" ni adalah "Water Heater"...Pemanas air ler..hehe...Musim sejuk kena selalu pasang Sakhonah...Nak mandi pun dalam 3 hari sekali baru mandi..Hahahahaha...Bukan aper,tak elok nak mandi selalu...Boleh kena penyakit Rheumatisme(betul ke aku eja ni?,huhu)...Sakit sengal-sengal tulang,lenguh-lenguh...Nanti boleh bawak kesan waktu tua...Sakit sendi...Pernah ada satu kakak senior ni,kena tangguh studi selama 1 semester...Sebabnyer dia selalu basuh pinggan musim sejuk...Mungkin sebab dia tak pasang Sakhonah atau basuh pinggan tak guna sarung tangan getah...Dengar cerita,dia sakit tu ler..Sakit rheumatisme...Kesian...Takut jugak aku dengar ceritanyer...Hmmm...

MINYAK HANGIN



Saya suka dengan Minyak Angin Afiat ni...Dari kecik-kecik dulu memang suka...Kalau lenguh-lenguh,mesti pakai...Musim sejuk ni,aku pun kadang-kadang tak terlepas dari sakit sendi...Kalau sebelum tido,mesti sapu kaki dan tapak kaki...Kadang-kadang,kalau terlampau sejuk,terpaksa bubuh minyak ni 2-3 kali...Hmmm...Alhamdulillah,stok minyak hangin ijau ni ada dalam 3 botol lagi...Untuk masa akan datang...Hehe...Maklum la,kat negara Arab ni,takde minyak angin!!!Tak penah lagi aku nampak kedai-kedai jual minyak angin...Hatta di farmasi pun takde...Saya penah jugak tanya kepada kawan-kawan yang amik kos Medic kat sini,"Arab tak pakai minyak angin ker?Minyak gamat ke???"...Memang takde...Hairan betul..Macam mana kalau arab-arab sini lenguh-lenguh lutut???...Pada pendapat saya,arab ni satu bangsa yang kuat...Boleh hidup kat padang pasir tanpa air...Memang arab satu bangsa yang kuat...Kalau la satu hari nanti terjadi Perang Dunia ke-3,saya rasa,bangsa atau puak yang boleh fight dengan bangsa Eropah hanya orang Arab sajer...


Khuf...Sejenis kasut,macam stokin,berzip..sesuai dengan saiz kaki...made by kulit...

GANGGUAN ELEKTRIK

Update pukul 10:52pm,20/2/2011

Pasti ramai tertanya-tanya...Janakuasa elektrik Jordan ni guna aper yer???Kalau kat Malaysia,guna empangan...Tapi kat Jordan ni guna janakuasa kipas(rasa-rasanyer la,sebab aritu g Umm Qais,ada kipas besar dalam 5-6 bijik...Kat Jordan ni,kalau musim Syitak,selalu sangat "black out"...Tak tahu la sebab aper...

BIDDAK TISYRAB SYAI???

SECANGKIR TEH PENGUBAT LETIH...Ketika di Malaysia dahulu,saya paling tidak suka pada "TEH"...Entah kenapa...Selalunyer,tekak perigi ni selalunyer hanya mahukan Milo Ais,Neslo dan Sirap...Tapi,minuman utama di negara-negara Arab ni hanya "TEH dan Kopi"...Selalunyer,arab suka mengajak sesiapa saja untuk minum bersama dengan diorang...Contohnyer,"Ya sodik,tafaddhol mai'e...Biddak tisyrab syai wala gohwah?"...Maknanya ayat tadi ialah "Wahai kawan,jom bersama aku...Kamu nak minum teh ke kopi?"...Dan selalunyer saya akan menolak dengan "Tislaamu aleek ya zalami" yang bermaksud "Terima kasih wahai kawanku"...

Arab memang sangat memuja teh...Hairan...Kalau kat sini,tengah waktu tengahari rembang pun minum teh jugak...Yang peliknyer,takde ais..Semuanyer minuman panas...Hanya teh dan kopi...Semenjak saya datang sini,hanya sekali dua sajer saya minum minuman yang berais batu...Kalau kat kedai-kedai runcit pun takde jual ais...Arab memang tak minum ais...Semenjak saya tinggal disini,saya juga turut memuja Teh...Pantang ada masa terluang,pasti minum teh panas...Hatta tengahari sekalipun...Hehehe...





BERKELIARAN

Waktu musim sejuk ni,hampir kesemua anak-anak Malaysia suka berjalan...Maksudnyer berjalan-jalan sekitar Pekan Mu'tah...Termasuk saya,waktu cuaca berkabus,frost atau hujan,orang-orang Malaysia cukup gemar berkeliaran...Seronok katanya....Terasa macam di Eropah...Sejuk dan bergaya...Dengan kot hitam panjang ala Winston Churchil,kami suka berjalan amik angin sejuk..Padahal,orang Malaysia tak suka pada cuaca panas...Kalau di universiti,pelajar-pelajar Arab suka berjemur di tengah panas...Dimana ada cahaya matahari,disitu arab akan melepak....Lain pula dengan orang-orang Malaysia,tak suka cahaya matahari...Hehehe...


Gambar depan bangunan Fakulti Perubatan,Mu'tah University


Gambar on the way nak keluar dari Universiti,pintu masuk selatan...


Gambar kat pekan koboi Mu'tah...Waktu ni pukul 4.15malam lebih kurang...Pukul 4.30malam dah maghrib...Siang pendek..Malam panjang...



KEMALASAN YANG LUAR BIASA

Malas tahap dewa...Musim sejuk ni,terlampau malas...Hanya duduk didalam Hirom(selimut tebal) sajer...Hatta kadang-kadang,nak ke kelas pun teramat malas...Signifikannyer,kuliah yang dekat terasa jauh...Pagi-pagi nak ke Jaami'ah(universiti) pun punya la malas...Tapi awas diriku,ghiaabat(kehadiran) di Jaami'ah(universiti) hanya 6 kali sahaja untuk kelas selama sejam...Manakala kelas 1 jam setengah,hanya 4 kali...Kesimpulannyer,kalau lebih dari 6 kali tak hadir ke kuliah,maka subjek itu akan di "mafsul minal muhaadhoroh" iaitu "di BAR atau dihalang dari menduduki peperiksaan subjek tersebut"...

Nak tak nak,berhujan,berpanas,beribut pasir atau bersalji tetap juga terpaksa digagahi untuk ke kuliah...Nak tak nak,tamparlah muka sendiri untuk menghilangkan sakit malas...Kecuali kalau tak sehat,cepat-cepat la ke "Markaaz Shihi"(klinik universiti) untuk mendapatkan surat pengesahan doktor..Maka,taktik itu akan berkesan untuk mengampunkan ketidak hadiran ke kuliah...Tapi,pastikan diri benar-benar tak sihat...Semoga kesehatan berada dalam kehidupan kita semua...Ingatlah sehat sebelum sakit!!!

Selepas selesai waktu kelas,cepat-cepat pulang kerumah..Seolah-olah ada emas dirumah..Entah mengapa...Mungkin malas nak berhadapan dengan cuaca sejuk di Mu'tah,kehidupan 90 peratus hanya dirumah...Malam pun takkan sekali-sekali nak keluar rumah...Sejuk bukan kepalang...Telinga pun boleh beku...Allahhumma syafihni ya rabb...

Cuaca yang dihadapi selama 4-5 bulan,antara 8celcius,kadang-kadang -3celcius pun ada.Subhanallah...

GEMUK

Di musim sejuk,selalunya cepat benar lapar...Makan pun semakin lama semakin banyak...Kalau pernah tengok National Geography,pernah tengok tak Beruang Kutub selalu tido???Macam tu la kami...Huhuhu


Comelnyer beruang tu..huhu...

Duduk-duduk melepak depan tv pun terasa lapar...Selalunya,adala stok makaanan...Coklat-coklat pun banyak...Yang herannyer,muka jer yang GEMUK..Badan naik sikit jer...SO,dengan muka yang bulat ni,maka bertambah bulat dan gemuk la muka ni...Semua orang jadi macam tu...Makan nasik pun kadang-kadang 2 pinggan...Tapi biler pukul 9,10 malam,lapo balik..Kebiasaannyer makan roti jer,dengan jem cokelat Nutella...


bukan sedap pun roti ni,kenape la orang Malaysia cakap sedap sangat...Muak kalau makan tiap-tiap hari..Makan sebulan sekali boleh ler cakap sedap...


Ni la dia jem cokelat Nutella...Made in Egypt...Ntah-ntah import koko dari Malaysia...

SALJI

Antara pekara paling seronok,menunggu salji turun...Selama 4 bulan lebih,duk tunggu salji tak turun-turun...Kami selalu meneka-neka salji turun biler...Macam-macam andaian kami telah...Tapi tak turun-turun lagi...Kadang-kadang sampai fed up..Hahaha...Nak diceritakan sebelum turun salji,mula-mula hujan rintik-rintik akan turun..Kejap jer,tak sampai 5 minit...Waktu tu,termata la sejuk...Sejuk tak ingat dunia la....Memang tak tau nak cakap macam mane dah sejuknyer...Telinga rasa nak tercabut...Sebab tu kena pakai snow cap,mafler(macam selendang cotton yang balut-balut tengkuk tu)...Lepas tu,biler malam pulak,langit cerah...Macam bulan penuh,terang..Takde tanda-tanda nak turun salji...Cumanya angin jer yang kuat menderu-deru...Kebiasaannyer,orang arab akan bagitau kat budak-budak melayu.."Ya Malizi,hai leil,fi salj...Fi gal hai leil..Inshaa Allah"...

Maksudnyer,"Wahai orang Malaysia,malam ini salji ada(turun)...Ada orang cakap malam ni,Insya Allah"...


(perbualan bahasa arab tadi menggunakan bahasa 'Ammi
iaitu bahasa kampung,bahasa dialek)

Lepas jer dapat tau malam ni ada salji,kami kebiasaannyer akan beli makanan banyak-banyak(lapo,huhu)...Pastu kena pastikan tong gas penuh dengan gas,untuk guna "Sobah@Difayah" iaitu Pemanas Gas...


Pemanas Gas...

Tengah malam waktu salji nak turun tu,tibe2 frost(ketulan ais batu,ada la besar anak batu yang kecik2 tu)....Lama jugak turunyer...Lepas tu pukul 3.30 pagi,salji pun turun...Bukak tingkap,abis penuh putih-putih salji...Huhuhu..Seronok bukan kepalang....First time nak main salji...hehe...

Esok pagi,bangun tido,tengok lagi luar tingkap,Masya Allah...Cantiknyer...Semua putih...Tempat orang selalu buang sampah pun jadi cantik...Hahahaha...Memang semuanya cantik..Putih bersih....Lepas jer solat subuh,makan-makan,minum teh segelas dua..Lepas tu siap-siap nak main salji ler....Huhuhu....Dari pukul 9 pagi sampai la pukul 2 petang pegi main salji,lokasi main salji atas bumbung rumah,sepanjang jalan nak ke universiti,dengan kat universiti...Kalau nak main kat pekan Mu'tah,kotor saljinyer..Kalau takde salji,lagi la kotor pekan Mu'tah..Huhu...

Ni ada sedikit gambar-gambar ketika main salji...


Main baling-baling salji depan rumah..Hahaha...


Didepan tugu peringatan "Peperangan Mu'tah"...Saper tak tau perang Mu'tah,sila baca Sirah Nabawi balik yer...


Dihadapan pintu masuk selatan Mu'tah University...


Bersama kawan-kawan satu batch...


Kalau cakap kat England pun,orang akan percaya..Hahahahaha...Malaysia takde salji...hehe...



Kenangan bermain salji di pekan koboi Mu'tah..huhu

Ok la,setakat ni jer yang boleh cerita pasal musim winter ni...Nanti ada masa lagi saya citer yer...Kindly ask me a more query if u want to know more...Assalammualaikum dan salam perantauan dari saya...

26 Nov 2009

Tiada Cinta Tanpa Pengorbanan

'Daripada Zaid bin Arqam, dia berkata: Suatu hari sahabat Rasulullah s.a.w. bertanya: "Wahai Rasulullah, apakah yang ada pada korban itu?'' Jawab Rasulullah: "Ia adalah sunah bapa kamu, Ibrahim.'' Mereka berkata: "Apa yang akan kami peroleh daripadanya wahai Rasulullah?'' Rasulullah menjawab: "Bagi setiap helai rambut ada kebajikannya.'' Mereka berkata: "Bagaimana pula dengan bulunya wahai Rasulullah?'' Rasulullah s.a.w. menjawab: "Bagi setiap helai bulu ada kebajikannya.'' (Riwayat Ahmad, Ibnu Majah dan Tirmizi)'


Bulan Zulhijjah merupakan bulan yang tersimpan pelbagai pengajaran bagi seluruh umat Islam selain daripada bulan yang dijanjikan pelbagai nikmat dari sisiNya. Maka tidak dapat lagi kita lari dari berbicara mengenai peristiwa pengorbanan Nabi Ibrahim dan Nabi Ismail yang membawa kepada apa yang dijadikan sebagai ibadat korban yang ditetapkan oleh Allah swt. Allah swt telah menceritakan di dalam al-quran mengenai dua makhluk yang amat dekat di sisiNya ini yang bermaksud:


'Maka ketika anaknya itu sampai (ke peringkat umur yang membolehkan dia) berusaha bersama-sama dengannya, Nabi Ibrahim berkata: Wahai anak kesayanganku! Sesungguhnya aku melihat dalam mimpi bahawa aku akan menyembelihmu; maka fikirkanlah apa pendapatmu?. Anaknya menjawab:


Wahai ayah, jalankanlah apa yang diperintahkan kepadamu; Insya Allah, ayah akan mendapati daku dari orang-orang yang sabar.Setelah keduanya berserah bulat-bulat (menjunjung perintah Allah itu) dan Nabi Ibrahim merebahkan anaknya dengan meletakkan iringan mukanya di atas tompok tanah, (Kami sifatkan Ibrahim dengan kesungguhan azamnya itu telah menjalankan perintah Kami),' (As-Saaffat:102-103)


Maha Suci Tuhan, menciptakan dua susuk tubuh yang amat akur pada perintah seorang Pencipta. Betapa sukarnya Nabi Ibrahim untuk bertemu semula dengan anaknya yang ditinggalkan sejak dari kecil,dan setelah bertemu diminta pula untuk dikorbankan. Namun,cinta Allah lebih agung dari segalanya,disuarakan jua riwayat mimpi kepada si anak kecil yang masih belum kenal pada dunia, tetapi telah mengenal erti cinta. Cinta seorang hamba kepada Tuannya.

Dua susuk tubuh ini sama-sama IKHLAS berKORBAN demi CINTA kepada Allah swt.Betapa lemahnya langkah Nabi Ibrahim ketika itu kerana tahu nasib yang akan menimpa Nabi Ismail,anak kesayangannya. Dan Allah swt tidak pernah lekang walau sesaat menghitung rintih hiba hambaNya ini,apatah lagi untuk menzalimi hambanya yang beriman yang akhirnya DIA mengurniakan rahmatNya:


'Dan Kami tebus anaknya itu dengan seekor binatang sembelihan yang besar;Dan Kami kekalkan baginya (nama yang harum) dalam kalangan orang-orang yang datang kemudian: ' (As-Saaffat:107-108)



Sahabat,ini merupakan kekasih Allah yang diuji sebegini rupa, bagaimana pula dengan diri kita? Cubaan dan dugaan yang dihadapi setiap hari kehidupan tidak ternilai berbanding mereka.Namun masih kita mudah berkeluh kesah dan lupa akan nikmat pemberianNya. Layakkah kita ke syurga berbekalkan mahar yang dibawa?



BANDINGKAN CINTA KITA!

Cinta Nabi Ibrahim kepada Sang Pencipta mengorbankan si anak yang sangat dikasihinya,

Cinta Nabi Ismail menundukkan jiwa seorang bapa untuk redha pada ketentuan dariNya,

Bagaimana pula dengan cinta kita?

Mampukah kita mengorbankan segala harta dan masa
Apatah lagi jika yang menjadi taruhan adalah nyawa
Sungguh, kita umat akhir zaman yang lalai dengan dunia
Sehingga lupa kepada cinta kepada Pencipta

Masa dibazirkan dengan berhibur dan duduk bersahaja
Harta menjadi aset untuk berlumba siapa yang lagi kaya
Bila ditanya bila nak bertaubat,jawabnya bersahaja
Tunggu nanti bila meningkat tua
Sia-sia lah separuh usia amanah dari Yang Esa.

Marilah sama-sama kita bermuhasabah, telah cukupkah pengorbanan kita kepada agama ini sepertimana pengorbanan Nabi Ibrahim dan Nabi Ismail, kerana sejarah telah membuktikan, tiada cinta tanpa pengorbanan!

21 Nov 2009

HASHEMITE KINGDOM

Assalammualaikum...Aloha...Sebenarnya dah agak terlewat untuk saya buat blog tentang kehidupan di bumi Hashemite Kingdom ni...Ok la,tanpa membuang masa pembaca sekalian,saya hidangkan kepada anda semua kisah saya khususnya mula-mula sampai di sini..

BERTOLAK

Kami(kawan-kawan dari negeri Perak) berkumpul jam 12 malam pada 06/09/2009 di KLIA.Agak terkejut bagi diri saya kerana sebelum bertolak ke KLIA,saya masih lagi dalam keadaan mamai atau mamun bak kata orang Penang kerana saya masih lagi tidak percaya pada ketika itu yang saya akan menaiki penerbangan ke JORDAN...Pada pukul 1 tengahari selepas solat zuhur di rumah saya (saya tinggal di Taman Maju Seri Iskandar Perak),masih banyak lagi barang-barang saya yang tak sempat dikemaskini...Saya ketika itu masih lagi dalam keadaan separuh sedar...Setelah dileteri oleh ibu saya,saya kemaskan juga beg-beg bagasi...Sambil ibu saya sempat menolong serba sedikit...Mak saya kata,"Kemas la barang-barang kamu tu!"...Dengan nada yang agak tinggi leteran ibu saya itu...Hingga kini saya masih terngiang leteran ibu saya,almaklum lah,kini sudah berjauhan dengan famili,barulah terasa rindu...Padahal,saya ni seorang anak yang degil...Huhuhu...

BAGASI

Saya sempat menjawab leteran ibu tersayang saya dengan jawapan yang ringkas..."Macam tak caye jer nak gi joden ni...Rasa macam nak gi kedah jer"....Mengapakah saya bercakap sedemikian rupa???Apakah sebabnya...Timbul persoalan disitu...Sebabnya mungkin saya ni seorang manusia yang BERSAHAJA ataupun saya ni seorang yang SAMBIL LEWA???Ada seorang rakan sekolej saya cakap,"Ayie,ko ni cool lah"...Benarkah katanya itu atau dia sengaja nak menyedapkan hati saya ini...Timbul lagi persoalan...Ahh,persetankan persoalan itu...Hingga kini saya belum ketemu jawapan tentang diri ini..huhuhu...Ok,berbalik kepada cerita saya sebentar tadi,dalam keadaan mamun,saya berkemas akan bagasi...Bagasi itu saya simpankan ia di dalam bonet kete...

TEMPOYAK

Segala makanan yang mak bungkus pun tak lupa...Sempat juga saya katakan pada ibu,"Mak,tempoyak tu ada buh tak dlm beg barang makan????"...Saya amat kepingin tempoyak itu...Mak kata,tempoyak tak leh bawak naik kapal terbang,nanti meletop...Hahahaha...Saya pun cakap,"Makcik nona bawak tempoyak gi mesir ok jer,tak kene tahan pun!"...

PERJALANAN

Sepanjang perjalanan,saya asyik merenung ke luar jendela kereta...Ntah apa difikiran adik saya ketika itu saat-saat terakhir mahu berpisah dengan keluarga...Adik saya yang saya selalu bergaduh dengannya,saya rasakan amat berat mahu berpisah dengannya...Sedih betoi...Huk huk...Emmm,saya cuba berlagak riang-ria di dalam kereta...Dari termenung keluar jendela kereta sambil melihat sawah padi di jalanan,saya berubah menjadi seorang yang paling riang,paling ria,paling seronok dan segala jenis kegembiran...Tapi,hakikatnya hati,amat berat sekali...Al maklum saya ni seorang anak yang degil...Walaupun begitu,seorang anak yang degil adalah anak yang paling menyayangi famili...Mulut saya sentiasa bercakap,berpura-pura seronok...Macam-macam topik saya utarakan di dalam kereta...Seronok berbual disaat-saat akhir perpisahan...

KAMPUNG

Kata saya kepada ayah..."Ayah,jom singgah umah tok mat dulu..Jom la"...Memang telah dipersetujui oleh ayah dan mak untuk singgah ke rumah tok di kampung...Tapi sengaja saya sebutkan lagi padahal,jalan kami memang sedang menuju ke kampung...


Ni la dia gambaran sebenar umah tok saya...Klasik kan?Nama lagi kampung...huhu...

OPAH

Setibanya kami sekeluarga di kampung,saya disambut dengan senyuman opah...Dari dahinya yang sudah berkerut tua itu,saya amat sedih mahu mengucapkan selamat tinggal...Sempat berbual seketika bersama opah...Opah yang kurang sehat,tidak banyak boleh membuat kerja rumah...Sambil berbual,dihulurnya saya akan wang kertas...Berapakah nilai yang opah saya berikan???Hanya saya dan opah saya jer yang tahu...Hahaha...

BERTOLAK LAGI...

Sekali lagi saya ucapkan selamat tinggal pada opah dan tok...Opah sempat memberi kata dua nasihat kepada saya sebagai bekal seorang musafir...

*belom siap lagi...tunggu kesudahannya ekk...tunggu...

Siapakah Arab

Arab (Arab: عرب ʻarab) adalah satu kumpulan etnik heterogeneous (pelbagai) yang dijumpai di kawasan Timur Tengah dan Afrika Utara, serta berasal dari Semenanjung Arab bahagian Asia Barat Laut.

Siapakah seorang Arab?

Definisi seorang itu Arab meliputi beberapa aspek:

  • Identiti etnik: Sesiapa yang menganggap diri mereka seorang Arab (Tak kira bangsa atau etnik asal) dan diterima oleh orang lain.
  • Linguistik: seseorang yang mana bahasa pertamanya adalah Bahasa Arab (termasuklah apa-apa kepelbagaian dialeknya); definisi ini merangkumi lebih daripada 250 juta orang. Arab termasuk kepada golongan keluarga Bahasa Semitik.
  • Salasilah: seseorang yang boleh mengesan keturunan asalnya datangnya daripada Semenanjung Arab.
  • Politik: seseorang yang menduduki atau menjadi warganegara sesebuah negara yang menjadikan Bahasa Arab sebagai bahasa rasmi atau bahasa kebangsaan, atau ia menjadi ahli kepada Liga Arab atau ia menjadi sebahagian daripada dunia Arab; definisi ini merangkumi lebih daripada 300 juta orang , tetapi ia lebih mudah dan tegar bahawa ia tidak termasuk keseluruhan Diaspora tetapi termasuklah orang asli atau penghijrahan etnik minoriti.Kepentingan relatif faktor-faktor ini adalah ia dianggarkan secara berbeza oleh setiap kumpulan.

Kebanyakan orang akan melihat dirinya sebagai orang Arab dalam pertindihan antara definisi politik dan linguistik. Bagaimanapun, sesetengah ahli kumpulan yang memenuhi kedua-dua kriteria menolak identiti pada asasi definisi bersalasilah; Maronite Lubnan, contohnya, mungkin menolak label Arab dalam memilih dari yang lebih sempit identiti Lubnan-Phoenicia, seperti kebanyakan Coptik dan Mesir Muslim yang memeluk keterusan dari warisan purba mereka. Kumpulan yang menggunakan bahasa-bukan Arab liturgikal - seperti Coptik di Mesir - adalah terutamanya kemungkinan menganggap diri mereka bukan-Arab, walaupun mereka tidak etniknya berbeza dari rakan senegara Muslim. Tidak ramai orang menganggap diri mereka Arab pada asasi dari definisi politikal tanpa linguistik yang satu—demikian Kurd atau Berber tidak biasanya mengenali diri mereka sendiri sebagai Arab—tetapi sesetengah ada (misalnya, sesetengah Berber menganggap diri mereka Arab, dan Kurd telah dalam keadaan bersejarah dilihat sebagai Arab atau Parsi).

Satu hadith dari pengesahan bersoal, dikait oleh Ibn Asakir dalam Târîkh Dimashq dan disifatkan oleh pencerita Salmân b. `Abd Allah kepada nabi Islam Muhammad, meluahkan sentimen lazim dalam mengisytiharkan yakni:

"Menjadi Arab bukan kerana ayah atau ibu anda, tetapi menjadi Arab dari segi lidah anda. Sesiapa tutur bahasa Arab adalah seorang Arab."

Berdasarkan kepada Habib Hassan Touma (1996, p.xviii), "Seorang 'Arab', dalam akal moden kata, adalah salah satu yang kebangsaan dari negeri Arab, telah berkuasa dari bahasa Arab, dan memiliki pengetahuan asasi tradisi Arab, yakni, dari adab, kastam, dan politikal dan sistem sosial dari budaya."

Pada pergabungannya pada 1946, Liga Arab menakrifkan seorang "Arab" seperti berikut:

"Seorang Arab adalah seorang yang berbahasa Arab, yang tinggal di negara tuturan Arab, yang dalam bersimpati dengan aspirasi dari orang tuturan Arab."

Satu definisi berdasarkan pada aneka sosiologikal meluas digunakan sejak zaman medieval (Ibn Khaldun, contohnya, tidak menggunakan kata Arab untuk merujuk kepada orang Arab sebagai takrifan oleh sebarang definisi itu, tetapi hanya kepada yang masih menjalani kehidupan badwi kehidupan nomadik, iaitu dia -Ibn Khaldun- bandingan dengan kehidupan urbanisasi di bandar), definisi ini masih digunakan oleh kebanyakan Arab.

Agama

Sebelum kedatangan Islam, kebanyakan Arab mengikut agama mencirikan penyembahan dari sebilangan dewa, termasuk Hubal, Wadd, Al-Lat, Manat, dan Uzza, manakala sesetengah puak telah memeluk Kristianiti atau agama Yahudi, dan sedikit individu, hanif, telah jelas menolak politheisme dalam memilih monotheisme samar. Kerajaan Arab Kristian terjelas adalah Ghassanid dan Lakhmid. Dengan perkembangan Islam, majoriti Arab cepat ditakluki dan menjadi Muslim, dan tradisi politheisme pra-Islam telahpun lenyap.

Pada masa kini, kebanyakan Arab adalah Muslim. Islam Sunah mendominasi kebanyakan kawasan, jadi amat banyak di Afrika Utara; Islam Syiah jelas di Bahrain, Iran (walaupun orang Iran bukan Arab), selatan Iraq dan bahagian berdekatan dari Arab Saudi, selatan Lubnan, bahagian dari Syria, dan utara Yaman. Komuniti Druze kecil, tergolong kepada cambahan berahsia dari Islam, selalunya dianggap Arab, tetapi dianggap etnik dalam haknya tersendiri.

Anggaran bermutu dari bilangan Arab Kristian, iaitu dalam sebarang kes bergantung pada penggunaan definisi "Arab", berbeza. Menurut kepada Fargues 1998, "Kini Kristian hanya membuat 9.2 % dari populasi TImur Dekat". Di Lubnan mereka kini berbilangan sekitar 39% dari populasi, di Syria mereka membuat sekitar 10 hingga 15%, di wilayah Palestin rajahnya adalah 3.8%, dan di Arab Israel Kristian, mengandungi 2.1 % (atau kasarnya 10 % dari populasi Israel Arab). Di Mesir, mereka mengandungi 5.9 % dari populasi, dan di Iraq mereka diandaikan mengandungi 2.9 % dari penduduk. Kebanyakan Arab Amerika Utara dan Selatan (sekitar dua pertiga) adalah Arab Kristian, terutamanya dari Syria, Palestin, dan Lubnan.

Yahudi dari negara Arab - utamanya Yahudi Mizrahi dan Yahudi Yaman - adalah kini lazimnya tidak dikategorikan sebagai Arab. Ahli sosiologi Philip Mendes mendakwa yakni sebelum tindakan anti-Yahudi dari 1930an dan 1940an, keseluruhan Yahudi Iraq "melihat diri mereka sebagai Arab dari keimanan Yahudi, bukannya sebagai bangsa terasing atau kewarganegaraan". Sebelum kemunculan istilah Mizrahi, istilah "Yahudi Arab" (Yehudim ‘Áravim, יהודים ערבים) digunakan untuk menghuraikan yahudi dari dunia Arab. Istilah ini jarang digunakan kini. Sedikit bilangan tertinggan Yahudi di negara Arab menduduki kebanyakannya di Maghribi dan Tunisia. Antara lewat 1940an dan awal 1960an, mengikuti penciptaan dari negeri Israel, kebanyakan Yahudi ini meninggalkan negara kelahiran mereka dan kini bertumpu di Israel, tetapi ramai juga tinggal di Perancis, dan bagaimanapun lebih Yahudi menduduki di dalam Amerika Syarikat.

Sejarah

Akuan bertulis pertama dari etonim "Arab" berlaku dalam inskripsi Assyria dari 853 SM, iaitu Shalmaneser III menyenaraikan satu Raja Gindibu dari mâtu arbâi (tanah Arab) sebagai dikalangan orang dia kalahkan pada Pertempuran Karkar. Sesetengah dari nama diberika dalam teks ini adalah Aramia, sementara lain adalah akuan pertama dari dialek Proto-Arab. Injil Ibrani begitu juga merujuk kadangkala kepada orang dipanggil `Arvi (atau aneka dari itu), diterjemahkan sebagai "Arab" atau "Arabian". Skop dari istilah Ibrani pada peringkat awal ini tidak jelas, tetapi ia kelihatan dirujuk kepada pelbagai penduduk-gurun puak Semitik di gurun Syria dan Arabia. Akuan terawalnya guna merujuk kepada Arab "Qahtan" selatan adalah lebih kemudian.

Proto-Arab, atau Arab Utara Purba, teks memberikan gambaran lebih jelas dari kemunculan Arab' ke dalam sejarah. Teks terawal seumpama adalah bertulis tidak dalam abjad Arab moden, mahupun dalam moyang Nabateanya, tetapi dalam beraneka dari Arab Selatan Epigrafik musnad, bermula pada abad ke-8 SM dengan inskripsi Hasean dari Arab Saudi timur, dan berterusan dari abad ke-6 SM pada dengan teks Lihyanite (di tenggara Arab Saudi) dan teks Thamudik (dijumpai pada seluruh Arabia dan Sinai, dan tidak dalam realiti berhubung dengan Thamud). Kemudian datang inskripsi Safaitik (bermula pada abad ke-1 SM) dan banyak nama peribadi Arab diakukan dalam inskripsi Nabatea (walau bagaimanapun, ditulis dalam Aramia.) Dari sekitar abad ke-2 SM, sedikit inskripsi dari Qaryat al-Faw (dekat Sulayyil) mendedahkan satu dialek yang tidak lagi dianggap sebagai "Proto-Arab", tetapi Pra-Klasikal Arab.

Menjelang abad keempat SM, kerajaan Arab dari Lakhmid di selatan Iraq dan Ghassanid di selatan Syria telah muncul hanya selatan dari Empayar Bulan Sabit Subur dan berakhir bersekutu masing-masing dengan Sassanid dan Empayar Byzantin. Demikian mereka telah kerap berperang dengan satu sama lain pada atas nama naungan imperial mereka. Bagaimanapun, gelanggang mereka bertanggungjawab untuk sesetengah contoh yang penting dari sajak Arab pra-Islam, dan untuk sesetengah dari sedikit yang masih hidup inskripsi Arab pra-Islam dalam abjad Arab. Krajaan Lakhmid telah dibubarkan oleh Sassanid pada 602, sementara Ghassanid akan mempertahankan hingga ditelan oleh perkembangan Islam.

Dalam Al-Qur'an, kata ʿarab tidak muncul, hanya adjektif nisba, ʿarabiyyun: Al-Qur'an merujuk kepada diri sendiri sebagai ʿarabiyyun "bahasa Arab" dan mubinun "jelas". Dua mutu dihubungkan, contohnya dalam ayat 43.2-3, "Oleh Buku jelas: kami telah buatkan ia dalam lafaz bahasa Arab supaya kamu memahami", dan Al-Qur'an datang direnung sebagai contoh primer dari al-ʿarabiyyatu, bahasa dari Arab. Istilah i’rab adalah dari akar sama, merujuk kepada terutamanya jelas dan mod betul pertuturan. Kata nama plural ʾaʿrāb merujuk kepada puak Badwi dari gurun yang menentang Nabi Muhammad s.a.w., sebagai contoh dalam ayat 9.97,

ʾaʿrābu ʾašaddu kufrān wanifāqān "Badwi adalah paling teruk dalam kekufuran dan kemunafikan".

Berdasarkan pada ini, dalam terminologi Islam awal, ʿarab dirujuk kepada Arab hadari, tinggal di bandar seperti Mekah dan Madinah, dan ʾaʿrāb dirujuk kepada Arab Badwi, membawa siratan negatif berpunca dari verdik Al-Qur'an yang baru dipetik. Mengikuti penaklukan Islam dari abad ke-8, bagaimanapun, bahasa dari Arab nomadik datang direnung sebagai memelihara ketulenan tertinggi oleh ahli tatabahasa mengikuti Abi Ishaq, dan istilah kalam al-ʿArab "bahasa dari Arab" datang untuk menandakan bahasa tidak tercemar dari Badwi.

Hubungan dari ʿarab dan ʾaʿrāb adalah merumitkan lagi oleh pengertian dari "Arab hilang" al-ʿArab al-ba'ida yang disebut dalam Al-Qur'an sebagai dihukum untuk kekufuran mereka. Semua Arab kotemporari dianggap sebagai keturunan dari dua moyang, Qahtan dan Adnan, tetapi Qahtan dikaitkan kepada "Arab hilang", dan Arab Selatan dikenali seperti asal usulnya, manakala Arab Utara, termasuk puak Mekah, dianggap sebagai keturunan dari Adnan, tradisi Islam dijejak balik kepada Nabi Ismail a.s. anak kepada Nabi Ibrahim a.s., dikatakan telah diarabkan pada tempoh kemudian.

Versteegh (1997) tidak pasti samada untuk menyifatkan perbezaan ini kepada ingatan dari kelainan sebenar dari asal usul dua kumpulan, tetapi ia pasti yakni perbezaan kuat dirasai dalam zaman Islam awal, malah di Sepanyol Islam, terdapat permusuhan antara Qays dari Utara dan Kalb dari kumpulan Selatan. Yang dipanggil bahasa Himyaritik dihuraikan oleh Al-Hamdani (meninggal dunia 946) muncul menjadi kes khas dari pertembungan bahasa antara dua kumpulan, dan asalnya dialek Arab Utara yang dituturkan di Selatan, dan dipengaruhi oleh Arab Selatan Kuno.

Semasa abad ke-8 dan ke-9, orang Arab (spesifiknya Umayyad, dan kemudian Abbasiyyah) mendirikan satu empayar yang sempadannya sentuh selatan Perancis di barat, China di timur, Asia Kecil di utara, dan Sudan di selatan. Ini adalah salah satu dari tanah empayar terbesar dalam sejarah. Seluruh kebanyakan dari kawasan ini, orang Arab menyebarkan agama Islam dan bahasa Arab (bahasa Al-Qur'an) melalui penukaran dan asimilasi. Ramai kumpulan datang dikenali sebagai "Arab" bukan melalui keturunan tetapi memalui proses Arabisasi ini. Demikian, lebihan masa, istilah Arab datang membawa makna lebih luas berbanding istilah etnik asal: kebudayaan Arab lwn. etnik Arab. Orang di Sudan, mesir, Maghribi, Algeria dan lain-lain tempat menjadi Arab melalui Arabisasi.

Nasionalisme Arab mengisytiharkan yakni Arab disatukan dalam sejarah dikongsi, budaya dan bahasa. Nasionalis Arab percaya yakni identiti Arab merangkumi lebih dari watak fizikal luaran, bangsa atau agama. Ideologi berkaitan, Pan-Arabisme, panggil untuk semua tanah Arab untuk disatukan sebagai satu negeri. Nasionalisme Arab telah selalu disaingi untuk kewujudan dengan serantau dan nasionalisme etnik di Timur Tengah, seperti orang Lubnan dan Mesir.

Anti-Arabisme adalah benci atau prejudis terhadap Arab. Ia selalunya juga disekutukan dengan kebencian anti-Muslim.

Salasilah tradisi

Ahli salasilah Arab Medieval membahagikan Arab kepada tiga kumpulan:

  • "Arab Purba", puak yang telah hilang atau telah dimusnahkan, seperti 'Ad' dan Thamud; mereka selalu dirujuk sepintas lalu kepada Al-Qur'an sebagai contoh kuasa Tuhan untuk memusnahkan kaum jahat.
  • "Arab Asli" dari Selatan Arab, diturunkan dari Qahtan. Orang Qahtan dikatakan telah berhijrah ke tanah dari Yaman mengikuti kemusnahan dari Empangan Ma'rib (sadd Ma'rib). Arab Qahtan telah mencipta tamadun purba dari Yaman, yang pentingnya Sabian (dikenali dalam Injil sebagai Sheba.)
  • "Arab diarabkan" (musta`ribah) dari Utara Arab, diturunkan dari Adnan.

Bahasa Arab yang dituturkan kini dalam bentuk Al-Qur'an klasikal adalah akibat dari campuran dari bahasa Arab asal Qahtan dan Arab utara yang berkongsi hebat dengan bahasa Semitik utara dari Levant. Orang Arab mengambil kebanggaan unggul dalam bahasa mereka dan keterusan kehidupannya sebagai berguna dan bahasa boleh difahami lebih beribu tahun.

Dalam tradisi Yahudi dan Kristian Ismaili adalah dihuraikan sebagai "orang Arab" sekurang-kurangnya pada zaman Josephus, yang menjadi piawai berabad sebelum Islam (iaitu istilah Hagarenes, satu kata lucu pada bahasa Arab muhajir dan nama dari Hajar, telah lazimnya digunakan). Usaha untuk mendamaikan Biblikal dan salasilah Arab kemudian membawa kepada cubaan konflik untuk mengesan Adnan kepada Ishmael (Ismail), anak lelaki sulung Nabi Ibrahim a.s. dan Hajar. Joktan dikenali dengan Qahtan, kemungkinan berpunca kepada pengenalan Biblikalnya sebagai moyang kepada Hazarmaveth (Hadramawt) dan Sheba.

Istilah "Arab" atau "Arabian" dan (dan berkait dalam bahasa lain) telah digunakan untuk terjemahkan beberapa berbeza tetapi kesamaan nama bunyian dari orang purba dari Timur Tengah yang tidak perlunya mempunyai makna sama atau asal usul. Etimologi dari istilah ini adalah semestinya dekat berpaut kepada yakni dari tempat bernama "Arabia". Akar dari kata ini mempunyai banyak makna dalam bahasa Semitik termasuk "barat / matahari terbenam", "gurun", "bergaul", "pedagang", "gagak", "boleh difahami" semua yang muncul mempunyai sesetengah kesesuaian kepada kemunculan nama.

*Diciplak daripada wikipedia

Feqh Sirah oleh Dr.Said Ramadhan Al-Buti

Kepada kawan-kawan Universiti Mu'tah Al-Karaki yang ada amik subjek Feqh Sirah,samada dengan Dokter Ali Fawwaz ataupun dokter yang lain,boleh la jadikan ini sebagai bahan rujukan anda...Sila klik disini untuk download

24 Ogo 2009

Lelaki Handsome Vs Lelaki Tak Handsome

Kalau lelaki handsome pendiam
Perempuan akan cakap = woow,cool giler…

kalau lelaki tak handsome pendiam
Perempuan akan cakap = eh eh perasan bagus…

kalau lelaki handsome berbuat jahat
Perempuan akan cakap = nobody’s perfect

kalau lelaki tak handsome berbuat jahat
Perempuan akan cakap = memang….muka pun macam pecah rumah!

kalau lelaki handsome menolong
Perempuan yg diganggu
perempuan akan cakap = wah..machonya..macam hero filem!

kalau lelaki tak handsome menolong perempuan yang diganggu
Perempuan akan cakap = entah2 kawan dia…

kalau lelaki handsome dapat perempuan cantik
Perempuan akan cakap = sepadan sangat…

kalau lelaki tak handsome dapat perempuan cantik
Perempuan akan cakap = mesti kena bomoh perempuan tuh!

kalau lelaki handsome ditinggal kekasih
Perempuan akan cakap = jangan sedih, kan saya ada..

kalau lelaki tak handsome ditinggal kekasih
perempuan akan cakap = …(terdiam, tapi telunjuknya meliuk-liuk dari atas ke bawah,patutlah, tengok saja luarannya).

kalau lelaki handsome penyayang binatang
perempuan akan cakap = perasaannya halus…penuh kasih sayang

kalau lelaki tak handsome penyayang binatang
perempuan akan cakap = sesama keluarga memang harus menyayangi…

kalau lelaki handsome bawa BMW
perempuan akan cakap = matching…hebat luar dalam

kalau lelaki tak handsome bawa BMW
perempuan akan cakap = bang, bosnya mana?…

kalau lelaki handsome tak mau bergambar
perempuan akan cakap = pasti takut kalau2 gambarnya tersebar

kalau lelaki tak handsome tak mau bergambar
perempuan akan cakap = tak sanggup melihat hasilnya ya?…

kalau lelaki handsome menuang air ke gelas perempuan
perempuan akan cakap = ini barulah lelaki gentlemen

kalau lelaki tak handsome menuang air ke gelas perempuan
perempuan akan cakap = naluri pembantu, memang begitu….

kalau lelaki handsome bersedih hati
perempuan akan cakap = let me be your shoulder to cry on

kalau lelaki takhandsome bersedih hati
perempuan akan cakap = kuat nangis!! lelaki ke bukan ni

p/s : Nasib baik aku nie tak hensem…No komen…